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mensagem do 1 de Dezembro de 2010
As nossas três Repúblicas do séc. XX nasceram de três golpes militares após os quais os governantes se lançaram a reorganizar a sociedade, com os resultados que agora estão à vista. Como herdeiro dos reis de Portugal, eu represento um outro princípio, o princípio da liberdade e não o da coerção. Chegou a hora de a sociedade livremente dizer que Estado quer. Em vários reinos do Norte da Europa ouvi destacados políticos afirmarem que “vivemos em República, mas o nosso Rei é o melhor defensor da nossa República”.
O ERRO DA OTA...conheça as razões por detrás do caso politico de 2007
D. Duarte na AG do IDP a 24 de Outubro de 2009
D. Duarte alertou para o interesse da Galiza, no âmbito da Lusofonia, e dos novos países que aderem à CPLP como a Guiné equatorial, uma antiga colónia espanhola....
D Duarte discursa sobre o problema do Tratado de Lisboa, no Master do IDP
Dom Duarte de Bragança Aplaude Master como Meio de Trazer Juventude ao Debate Político
"1910", um livro a sair sobre as razões da queda da Monarquia
SAR D. Duarte na entrega dos certificados do 1º Master do IDP
Curso Livre do Instituto da Democracia Portuguesa que decorreu no Centro de Formação Profissional de Pescas e Mar, Pedrouços, Lisboa,a 25, 26 e 27 de Julho de 2008.Obteve larga participação das camadas mais jovens onde imperou o interesse pelo futuro próximo do País numa conjuntura cada vez menos favorável
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"Se as Joias falassem" a joalharia da casa Real,prólogo de SAR D. Isabel
Prólogo e participação de S.A.R. Isabel de Herédia, que permitiu fotografar as suas jóias. Livro com ilustrações muito ricas.
O que a Censura cortou
Olhando para trás, Dom Duarte compreende que a sua tese era mais «perigosa» para o regime do que a tese da «entrega sumária». Observava em 1995 que «para adaptar a sociedade africana a teorias estranhas à sua maneira de ser e sentir, destrói-se grande parte do tecido ancestral. Impôs-se uma cultura baseada em esquemas mecânicos de consulta (que, mesmo assim, raramente são aplicados com lealdade) e deu-se cabo da estrutura étnica que assegurava em África o governo e a administração da justiça»
"Monarquia é a chave para a nossa liberdade", por John Gray
Tornou-se parte do credo liberal que a monarquia e o império são anacronismos. O primeiro incorpora o princípio hereditário, pensador moderno, que não pode aceitar como uma base legítima o governo, enquanto a segunda representa algo ainda pior - a subjugação dos povos que se devem reger a si próprios. No futuro, o mundo será organizado em repúblicas auto-reguladas onde todos os cidadãos têm direitos iguais. Quando os impérios não existirem mais e reis e rainhas forem aposentados , haverá paz duradoura, e a liberdade será, pela primeira vez, universal. Esta fábula tem um certo charme inocente.
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Para Tomás Gomes,director-geral da AECOPS - Associação de Empresas de Construção e Obras Públicas do Sul, o Plano Nacional de Barragens é "uma boa notícia" para o sector que, entre 2002 e 2007 sofreu uma quebra de mais de 20% nas vendas, estando "ávido de obras."
Republica Vs Monarquia
Vivem a ideologia de dois regimes diferentes mas unem forças na luta pelas liberdades públicas. Ribeiro Telles defende a instituição real como símbolo de continuidade histórica. Medeiros Ferreiras apoia-se na conquista do 25 de Abril para justificar a figura do presidente da República. A propósito da Implantação da República, hoje, 98 anos depois, como monárquico, o arquitecto aceitou entrevistar um republicano, a convite da Domingo
Na segunda-feira, dia 10 de Março , o programa “Prós e Contras” da RTP-1 foi subordinado ao tema ”Monarquia e República”. O debate moderado por Fatima Campos ferreira teve entre outros oradores o Presidente da Causa Real, Dr. Paulo Teixeira Pinto, e o António Reis, Grão-Mestre do Grande Oriente Lusitano.
Obra artistica de D. Carlos em "slide show"
El-Rei senhor D. Carlos é justamente considerado uma individualidade artística, homem de ciência e habilíssimo em todos os exercícios físicos, tais como a caça, a pesca, equitação, etc. Espírito desde cedo muito culto, tem pelas belas artes a paixão dum verdadeiro artista, distinguindo-se especialmente na aguarela e no desenho a pastel.
Monarquias, campeãs da igualdade de oportunidades, de acordo com Forum Económico Mundial
Na linha da frente dos que mais fazem pela igualdade de sexos estão os países no Norte da Europa como Noruega (2), Dinamarca (13), Espanha (10), Reino Unido (11), Holanda (12), Suécia (1).Curiosamente na sua maioria, porque não existem mais, monarquias Face a Republicas como França que passou do 70º lugar, próximo do Brasil (outra Republica que este ano piorou ,apesar do aumento de riqueza), para 51ª lugar, ou dos EUA o 31ª lugar e Austria (27º), ambos atrás de Cuba.Este resultado é a prova efectiva de que a iguladade de oportunidades é uma falácia entre as republicas, mesmo as mais ricas
Novo site da Casa Real Portuguesa
"PERGUNTAS PROIBIDAS", IDP na Rádio Europa..clicar para ouvir
Lançamento da «CONSTITUIÇÃO 2.0»
No museu das comunicações decorreu durante a manhã de sabado um evento inovador no panorama Europeu: o lançamento de uma Lei Fundamental elaborada por todos os cidadãos, englobando a totalidade das sensibilidades ,esperanças e capacidades dos portugueses atraves da maior ferramenta até hoje disponibilizada, a internet.
Bernard Lonergan,o novo paradigma da teoria económica
A longo prazo, é talvez o mais inteligente curso de acção .A utilização de equipamento local para fazer o trabalho ou as competências necessárias poderiam ser aprendida por pessoas locais. Sucesso económico seria então ser visto em termos de inventar, começando e cultivando as indústrias locais que são pertinentes aos problemas locais em vez de usar os países em desenvolvimento como mercados para a exportação de bens de países desenvolvidos.
Entrevista ao Arq. Gonçalo Ribeiro Telles, pelo Jornal de negócios
Liberdade, igualdade, fraternidade, mutualismo, solidariedade: tudo isso é uma coisa linda Mas quando nos impingem a cidadania, a coisa complica-se... O que é o cidadão? Para mim, não é só ter direitos e deveres: é ter que servir. Foi aí que compreendi melhor o problema da monarquia. Porque o cidadão fica-se na Revolução Francesa, não vai ao serviço. Os ingleses têm a ideia do serviço, que nós perdemos. Têm o serviço do rei, da rainha - é indiscutível. É uma condição. Não é para estar, é para ser. Através de uma simbologia e de um veículo humano.
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